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LA JUDERÍA DE LEÓN: PUERTA MONEDA

La calle Puerta Moneda recuerda el arco que cerraba la muralla en el punto de confluencia con la calle de Las Cercas, y que suponía la comunicación con los caminos del sur. Por esta puerta,

LA JUDERÍA DE LEÓN: JUDÍOS EN LA GIROLA DE LA CATEDRAL

La cabecera de la catedral de León está provista con una girola poligonal, un espacio en el ábside por detrás del presbiterio, cuya función era la de servir de pasillo por el que los peregrinos

LA JUDERÍA DE LEÓN: ESTELA DE MAR SELOMÓ

Esta estela funeraria fue encontrada casualmente en 1982, en las obras de desdoblamiento de la carretera León-Valladolid que destruyó la mayor parte de la necrópolis de ese asentamiento. Es una pieza rectangular de forma trapezoidal,

LA JUDERÍA DE LEÓN: LA MURALLA MEDIEVAL Y EL CEMENTERIO JUDÍO

La Plaza del Caño de Santa Ana conduce hasta la calle de Santa Cruz y se encuentra con Misericordia y Cuesta Castañones, dos de las vías más relacionadas con pobladores judíos, antes de prolongarse en

LA JUDERÍA DE LEÓN: CALLE MATASIETE

Una placa en esta calle resume la historia de por qué se llama “MATASIETE”. “Leyenda leonesa del siglo XIV. El infante Juan Manuel conspira contra Alfonso XI. Gil de Villasinta y Juan de Velasco traen

LA JUDERÍA DE LEÓN: CALLE MISERICORDIA

Junto a la Plaza de San Martín, la confluencia entre las calles Mulhacin y Misericordia, en el corazón del Barrio Húmedo, sirve de punto de partida para recorrer un distrito judío que permaneció en este

LA JUDERÍA DE LEÓN: LA ANTIGUA SINAGOGA

La sinagoga de León había sido situada en la calle de Santa Cruz y no ha faltado quien la emplazara en la calle de Fernández Cadórniga. Justiniano Rodríguez Fernández en su trabajo La judería de

LEÓN: CATEDRAL DE SANTA MARÍA DE REGLA

Esta catedral del siglo XIII también recibe el nombre de Pulchra leonina, cuyo significado es “Bella leonesa”. Es de estilo gótico, inspirándose sus diferentes elementos en las catedrales francesas de Reims, Chartes, Notre Dame, Saint-Denis,

LEÓN: LA JUDERÍA (IV)

A principios del siglo XV, la Corona de Castilla dicta un ordenamiento, dirigido a la ciudad de León y a todas las villas y lugares de su obispado, para encerrar a los judíos en un

LEÓN: LA JUDERÍA (III)

Tras la destrucción de Puente Castro, los supervivientes que consiguieron huir por el lado del río se instalaron en León, en una parte del Barrio Húmedo, delimitada por las actuales Plaza Mayor, Plaza de Santa

LEÓN: GUZMÁN EL BUENO

Alonso Pérez de Guzmán es más conocido por Guzmán el Bueno. El sobrenombre no lo recibió en vida de forma oficial: es a principios del siglo XV cuando aparece esta referencia, por lo que en

LEÓN: LA JUDERÍA (II)

La judería de Puente Castro fue la más antigua e importante de la ciudad de León. Conocida por el topónimo de Castrum Iudeorum (Castro de los Judíos), sus primeros habitantes hebreos debieron establecerse aquí en

LEÓN: ESCUDO

Antiguamente, los reyes de León no ponían en sus privilegios y en los sellos reales otras armas que la cruz, hasta que el rey Alfonso VII de León (reinó entre 1126-1157) empezó a emplear un

LEÓN: LA JUDERÍA (I)

Según el profesor de la Universidad de León, José Luis Avello, y en base a fuentes documentales existentes y a los restos arqueológicos, el Reino de León tuvo 2 capitales, étnicas: la judía en Puente

LEÓN: CRONOLOGÍA HISTÓRICA

856. -Ordoño I conquista León Cerca 900-27 de Julio de 1196. -La judería de Puente Castro Cerca 1000. -Iglesia de San Martín 1017-1020. -Fuero de León 1020. -Concilio de León 1097. -Estela de Mar Selomó

LEÓN: ALGO DE SU HISTORIA

El origen del nombre de la ciudad capital del reino proviene de la palabra latina legio, que hace referencia al campamento militar romano de la legión romana (Legio VI Victrix) del año 29 a. JC.,

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